Entre a cabaça e o atraso: como a Globo continua alimentando estereótipos sobre o Nordeste
Estereótipos apresentados em Lá na Minha Terra provocam reação de nordestinos e levantam debateA nova novela das seis da TV Globo, Lá na Minha Terra, estreou em 9 de novembro e rapidamente se tornou alvo de críticas nas redes sociais. O motivo não foi apenas o enredo, mas a maneira como a emissora decidiu representar o Nordeste em uma produção ambientada nos dias atuais. Para muitos espectadores, a caracterização dos personagens e os cenários apresentados reforçam uma imagem ultrapassada da região, associada à miséria, à precariedade e à ausência de desenvolvimento.
Entre os elementos que provocaram indignação estão personagens utilizando cabaças para transportar água, tomando banho em áreas externas, vivendo em ambientes aparentemente abandonados e vestindo roupas que remetem a décadas passadas. A representação gerou uma pergunta que resume parte da insatisfação dos nordestinos: em pleno 2026, a região ainda precisa ser apresentada como se estivesse presa ao século passado?
Confira tabela e classificação dos campeonatos de futebol.
A discussão vai muito além de uma escolha artística. O problema apontado pelos críticos é a repetição de uma representação que, historicamente, contribui para alimentar preconceitos contra milhões de brasileiros.
Nordeste não é uma região parada no tempo
O Nordeste brasileiro é composto por nove estados, centenas de municípios e realidades completamente diferentes. Embora a pobreza, a seca e a falta de infraestrutura ainda sejam problemas enfrentados por determinadas comunidades, esses fatores não podem ser utilizados como definição de toda uma região.
Atualmente, o Nordeste possui universidades, centros de pesquisa, hospitais de referência, polos tecnológicos, grandes empreendimentos, agricultura mecanizada, comércio desenvolvido e cidades que acompanham as transformações da sociedade contemporânea.
O turismo também movimenta uma cadeia econômica importante, com praias, parques nacionais, patrimônio histórico, gastronomia, eventos culturais e empreendimentos que atraem visitantes do Brasil e do exterior.
No Piauí, por exemplo, Teresina concentra serviços de saúde, educação superior, comércio e tecnologia, enquanto municípios como Parnaíba, Luís Correia, Piripiri e São Raimundo Nonato possuem atividades econômicas e atrativos turísticos que mostram diferentes aspectos da realidade estadual.
O sertão também mudou. Mesmo em comunidades rurais e localidades distantes dos grandes centros, a presença de celulares, internet, televisão, motocicletas, veículos modernos e eletrodomésticos faz parte da realidade de muitas famílias.
Isso não significa que todos tenham acesso às mesmas condições, mas demonstra que a pobreza contemporânea não pode ser confundida com uma fotografia de décadas atrás.
Preconceito não fica apenas na televisão, chega à vida real
Um dos aspectos mais preocupantes da estereotipação é a maneira como essas representações podem influenciar a percepção de pessoas que não conhecem o Nordeste.
Quando uma região aparece repetidamente associada à miséria, à falta de instrução e ao atraso, existe o risco de que essas imagens sejam reproduzidas no cotidiano, em ambientes de trabalho, instituições de ensino e relações sociais.
O nordestino que se muda para outras regiões do Brasil, por exemplo, pode enfrentar comentários preconceituosos sobre seu sotaque, sua origem, sua condição econômica e até sua capacidade profissional.
Não é incomum que características culturais sejam utilizadas para ridicularizar trabalhadores nordestinos. O sotaque, que deveria ser reconhecido como expressão da diversidade linguística brasileira, acaba sendo tratado por algumas pessoas como motivo de inferiorização.
Essa situação pode afetar a autoestima, dificultar a integração social e reforçar barreiras que não deveriam existir em um país com tantas diferenças culturais.
O problema também pode atingir os jovens. Quando a televisão apresenta repetidamente o nordestino como alguém que vive em condições precárias, sem acesso à modernidade e com poucas perspectivas, contribui para uma representação que não contempla as ambições, as conquistas e as possibilidades de futuro dessa população.
Estudo da USP revela como estereótipos desvalorizam os nordestinos
A preocupação não está restrita à repercussão da novela. Uma pesquisa acadêmica da Universidade de São Paulo (USP), divulgada em março de 2026, identificou como representações negativas sobre o Nordeste aparecem historicamente em parte da imprensa brasileira.
A tese de doutorado da pesquisadora Marina Chaves de Macedo Rego analisou 1.080 notícias publicadas durante nove eleições presidenciais, entre 1989 e 2022.
O levantamento identificou que, em 50% das ocorrências em que o Nordeste era mencionado nos jornais O Estado de S. Paulo e Folha de S.Paulo, a região aparecia associada a algum estereótipo, como seca e falta de instrução.
A pesquisa também apontou que essas representações contribuem para deslegitimar a participação política dos nordestinos, reforçando a ideia equivocada de que a população da região teria menor capacidade de avaliação e decisão.
Embora o estudo não analise novelas, ele demonstra que a reprodução de estereótipos regionais não é uma questão inofensiva. As imagens negativas podem ultrapassar o campo da comunicação e influenciar a maneira como uma população inteira é percebida e tratada.
Imagem negativa também pode prejudicar o turismo e os negócios
Outro ponto que merece atenção é o impacto da representação regional sobre a economia.
O Nordeste possui destinos turísticos reconhecidos nacional e internacionalmente, além de empresas, empreendedores, produtores rurais, profissionais liberais e investidores que movimentam diferentes setores.
Uma representação que associa constantemente a região à pobreza e à precariedade pode contribuir para uma percepção equivocada sobre sua infraestrutura, capacidade econômica e potencial de desenvolvimento.
Isso não significa que uma novela, isoladamente, determine decisões de turistas ou investidores. Entretanto, a repetição de imagens negativas em produções de grande alcance pode ajudar a consolidar uma visão limitada sobre o território.
Para quem trabalha diariamente para divulgar destinos, atrair investimentos, fortalecer o comércio e desenvolver municípios nordestinos, combater essa imagem distorcida também é uma questão econômica.
Rachel Sheherazade e Kleber Mendonça Filho também criticaram a representação
A repercussão alcançou personalidades nordestinas. A jornalista paraibana Rachel Sheherazade criticou a produção e afirmou que a novela reforça estereótipos ultrapassados sobre a região, questionando a utilização de sotaques e personagens caricatos.
O cineasta pernambucano Kleber Mendonça Filho também ironizou a representação nas redes sociais, participando do debate sobre a imagem do Nordeste apresentada pela emissora.
As críticas foram acompanhadas por manifestações de espectadores que questionaram a diferença entre a maneira como a trama apresenta o interior nordestino e a representação de São Paulo, com ambientes e referências contemporâneas.
Globo tem liberdade artística, mas o Nordeste também tem direito a uma representação digna
É importante destacar que mostrar a pobreza, a seca e as dificuldades enfrentadas por comunidades nordestinas não é, por si só, um problema. Essas realidades existem e precisam ser retratadas, inclusive para dar visibilidade a desigualdades que ainda exigem atenção do poder público.
A questão é a falta de diversidade quando essas características passam a ocupar praticamente todo o espaço da representação regional.
O Nordeste não precisa ser apresentado como uma região perfeita, sem problemas ou desigualdades. Mas também não pode ser reduzido a um cenário de miséria, como se seus habitantes não tivessem acesso à tecnologia, educação, oportunidades e transformações sociais.
A televisão tem um papel importante na construção do imaginário coletivo. Por isso, produções de grande alcance precisam compreender que a representação de uma região inteira exige responsabilidade, pesquisa e respeito à sua diversidade.
Afinal, o nordestino não deixou de ser nordestino porque trocou a cabaça pela garrafa térmica, o candeeiro pela iluminação elétrica ou a estrada de terra pelo asfalto. Ele continua preservando sua cultura, suas tradições e sua identidade, enquanto participa da construção de um Brasil moderno.
O Nordeste de hoje tem história, cultura, dificuldades, conquistas, tecnologia e desenvolvimento. Tem sertão, litoral, cidades grandes, pequenas comunidades e milhões de pessoas com diferentes modos de viver.
O que os nordestinos questionam não é o direito de contar histórias sobre sua região. É o direito de não serem representados sempre pela mesma história de pobreza e atraso.
O Nordeste não precisa de uma televisão que esconda seus problemas. Precisa de uma televisão que também enxergue suas conquistas.